FAROS DEL MUNDO

VACACIONES BLOGERAS!

2007-01-16T15:04:00.000-08:00

AMIGOS!! COMIENZO LAS VACACIONES BLOGERAS...

EN MARZO NOS VEMOS!!

Un último farito

Una buena biblioteca virtual encontrarán en el sitio de una organización sin fines de lucro

http://www.librodot.com/

PINOCHET Y EL GOLPE DEL CORAZON

2006-12-13T07:06:00.000-08:00

Dicen que la longevidad enferma, es la tortura de la muerte. Si lo asimilaras a tu caso, lo más probable que esta frase podría tener mucho sentido. Por eso, creo, ocurrió lo que te ocurrió. Tu longevidad enferma fue el castigo de tus propios castigos, la revelación perenne de tus fuertes incapacidades. Lo que la vida omite, la muerte lo entrega, señalan algunos. Aunque es raro pensar que esto pueda ocurrir a todos, para bien o para mal, de súbito o de a poco, la inevitabilidad de la muerte compensa lo que los hombres no hicieron en vida.

Tú lo creías y por eso le temías tanto. Sabías que la muerte no te transformaría en héroe, porque ese lugar estaba reservado a quienes desapareciste. Sabías que la muerte te torturaría, al igual como torturaste a muchos de tus compatriotas. Sabías que la muerte no te perdonaría, porque el pedir perdón es un acto de valentía que nunca fuiste capaz de llevarlo a cabo.

Pero, fue tu corazón el que te dio el golpe. Sí, tu corazón, el único órgano de los hombres que se mantiene puro e inocente, que sufre con las perversidades de la mente, que se inquieta ante el temor y la maldad. ¿Raro no? un órgano tan noble, tan puro, te transformó en polvo. La verdad…no es raro…sólo lo noble, lo puro, podía combatir la maldad que llevabas adentro, no éramos nosotros como seres racionales, era el corazón, tan puro como los de Víctor Jara y Jorge Peña, tan noble como los de José Manuel Parada y Manuel Guerrero.

Detestado Pinochet, lo que la justicia terrenal no pudo hacer, la justicia del corazón lo consiguió. No quisiste tierra, porque en tierra están tus fantasmas, te transformaste en polvo, en la insignificancia del polvo...lo único malo…es que contigo se fue aquel noble corazón que nos hizo cerrar la historia viviente más amarga de nuestras vidas.

LA DEMOCRACIA DIRECTA Y EL DEBATE SOBRE GOBERNABILIDAD

2006-10-03T07:29:00.000-07:00

Aunque la democracia directa tiende a ser mirada como antítesis del sistema representativo, lo cierto es que gran parte de los países desarrollados la han incorporado dentro sus formulas de juego institucional. Con mayor o menor éxito o intensidad, los plebiscitos, revocatorias, referéndum e iniciativas populares, han sido un punto central en la vida democrática de las naciones y un factor importante de gobernabilidad y legitimación.

Sin embargo, la discusión en América Latina respecto a la real efectividad de estos instrumentos, continúa abierta. A pesar de que sólo México, República Dominicana y El Salvador, no poseen ningún tipo de mecanismo de democracia directa (MDD), el dulce y agraz de las experiencias del continente ha conllevado a un debate casi irreconciliable.

En efecto, sus detractores han argumentado que, a partir de la creciente desconfianza en los partidos políticos y la incapacidad de las instituciones para absorber demandas ciudadanas, los MDD podrían transformarse en instrumentos de legitimación de conductas demagogas que tenderían a cooptar las estructuras representativas de los países. Aunque lo anterior puede estar en lo correcto, - especialmente con la expansión o incorporación constitucional de estos mecanismos en gobiernos neo-populistas como los de Fujimori (1993) o Menem (1994), esto podría rebatirse con exitosas experiencias de referéndum en Uruguay (1996) Colombia (2003) o Brasil (2005).

Y es en esta comparación donde se encuentra el punto clave de la discusión. A pesar de lo que se tiende a manifestar en este tipo de debates, es poco sensato vincular causalmente los mecanismos de democracia directa con los gobiernos populistas de América Latina. Es más, uno de los factores más relevantes para el surgimiento de estos gobiernos, ha sido precisamente la carencia de institucionalidades que conecten las demandas ciudadanas con las autoridades, de representantes políticos que no han sabido dilucidar los intereses de sus constituyentes y de los desencantos y exaltaciones que se generan por no saber escuchar.

Por ello, los estudios sobre gobernabilidad han tendido a sugerir que el fortalecimiento de las instituciones democráticas, debe ser desarrollado mediante partidos políticos fuertes, nacionales y representativos, quienes serían los llamados a canalizar las demandas de la población. Sin embargo, su relevancia debe ser complementada con otros mecanismos democráticos, igualmente institucionales, pero con claro arraigo participativo. En consecuencia, no es buena idea alejar de la discusión sobre gobernabilidad a los mecanismos de democracia directa, sino por el contrario, estos deben ser replanteados como componentes imprescindibles para el fortalecimiento y consolidación de las democracias en América Latina.

El desafío entonces es generar los medios para que los MDD sean conciliables con la gobernabilidad, sin confrontarlos ante las formas de representación institucional, sino que complementarlos con los sistemas presidenciales de nuestro continente. Con ello, podremos conseguir el fortalecimiento democrático de nuestra región.

CUBA Y NUESTROS OJOS

2006-09-22T12:13:00.000-07:00

Cuba no es de nuestros ojos. No es del capitalista ni del comunista, ni del demócrata y ni del autoritario, no es del libertario ni del hegemónico. Cuba es única, un país de revés por donde se lo mire, un país que contradice las contradicciones, que rompe patrones para construir otros, que impone y es impuesto.

Es extraño mirar Cuba con ojos de extranjero, extraño observar los naranjos sin cerco que los cuide, extraño caminar en penumbras sin el miedo citadino. Aunque tengo amigos que defienden la construcción del régimen apologizando sus avances en educación y salud, otros lo detestan y entienden que la restricción de las libertades es el peor castigo a la naturaleza humana. Yo… no lo sé… me contradice lo que quiere su gente con lo que hablamos desde afuera. Por eso quiero compartir con ustedes mis reflexiones estando en la real Cuba años atrás, no en Varadero, no en los Cayos, sino en la Habana, en Caimito, en Trinidad y Santa Clara.

Mi primera parada fue Caimito, un pueblo de no más de 3000 habitantes, lejos de la ciudad y de la playa. Un pueblo rural, que vive del cultivo de naranjos, limones y caña. Es rural como la ruralidad de todos nuestros países. Es asombroso como el campo mantiene perenne su forma de vida, como los regimenes no influyen en la cotidianidad. No es diferente el campo nuestro al de Cuba, al de Nicaragua, al de México, el campo es verdadero, puro y simple, no importa de donde provenga. Su gente es amable y desprendida, lo poco que tienen lo entregan a quien lo necesite. La solidaridad es concepto mas no retórica.

Luego, Trinidad y Santa Clara, bellos y diferentes pueblos. En Trinidad ves la colonia, una villa estancada en el siglo XVII con una belleza imbatible. Las hilanderas trabajan mostrando sus trabajos en la espera que alguien se los compre, no hay apuro, sólo calma. Diferente Santa Clara. Es el pueblo revolucionario, la tierra donde descansa el Che. Me recuerdo de haber visitado una escuela, hablar con el director y con algunos pioneritos. Me chocó la capacidad de su educación, pero también me chocó la adjetivación del lenguaje. No creo que sea la forma de educar a nuestros niños, no me gustaría criar a mi hijo culto, pero con el puño en alto. ¡Eso lo vi! y de verdad me impactó. “Recítenle al amigo de Chile”, dijo el director “Ché comandante…Ché Guerrillero” replicaron los niños con ojos de inocencia y voz marcial.

Otros pueblos y ciudades conocí, otras realidades de progreso como los asilos y los hospitales, que nosotros no tenemos. Sin embargo, La Habana fue la que más remeció mis sentidos. Es una ciudad fuerte, sufrida, la ciudad amada por Hemingway y por Greene, la ciudad luchada por Martí. A la Habana llegan todos, los turistas, los empresarios, los conferencistas, es una ciudad abierta para el mundo mas no al mundo. Con ellos llegan las zapatillas, las cámaras fotográficas, el dinero. Por eso la Habana no es como las otras ciudades de Cuba, su gente descubre otras cosas, descubre su no posesión, descubre que lo público ya no es público sino restringido. Hay fricción y se nota, el régimen les entrega mucho, pero también les quita mucho.

Así es Cuba, un pueblo cuya imagen se construye con sus héroes. No es como la China de Mao o la URSS de Stalin pues en ningún rincón se ve a Fidel inmortalizado en estatuas o bustos. Sí a Martí, sí al Che. Extraño para un régimen que se cataloga de totalitario, aunque es difícil para mi decir que no lo sea.

Hoy cobra vigencia una frase que José Martí escribió a su madre a los 18 años. (Eschuchar postcast)

Mírame, madre,
y por tu amor no llores,
si esclavo de mi edad y mis doctrinas,
tu mártir corazón llené de espinas,
piensa que nacen entre espinas flores.

Todavía no sé si las flores llegaron o llegarán…queda a su criterio…mi perplejidad nuevamente me encapsula…

Gracias mis amigos…

CERRADO POR COLAPSO LABORAL Y ESTUDIANTIL

2006-08-26T21:25:00.000-07:00

Amigos blogeros!

Quiero pedirles las disculpas del caso. Hace mucho tiempo que no escribo en mi página porque, paradójicamente, he tenido que escribir mucho en mi trabajo y estudio...El colapso me llegó fuerte.

Mientras les dejo una linda foto de la Universidad de Toronto que saqué ayer...

Un abrazooo y los extraño, pues no he tenido siquiera tiempo para visitarlos

YURIFLAME

ARGENTINA Y LOS SUPERPODERES

2006-07-18T20:23:00.000-07:00

A pesar que la estructura institucional argentina ha logrado cierta estabilidad en los contrapesos políticos, todo se ha visto fuertemente alterado con el proyecto de ley que faculta al Jefe de Gabinete a movilizar recursos fiscales sin necesidad de pedir aprobación al Congreso (la llamada ley de superpoderes). En efecto, la gran divergencia existente en la opinión pública trasandina, ha abierto la puerta a un interesante debate sobre los procesos políticos en la discusión presupuestaria y la estructuración del balance de los poderes públicos en torno a la política fiscal.

Desde mi punto de vista, la ley de superpoderes se puede analizar bajo tres criterios: a) La cuestión de balances y contrapesos (check and balances) b) La discrecionalidad del gasto c) El factor de soberanía.

a) La cuestión de balances y contrapesos

A pesar de que en los distintos países pueden existir formulas de mayor o menor centralización o de más o menos flexibilidad en la asignación de partidas, lo cierto que lo más importante son los equilibrios y contrapesos institucionales que logren consensuar la forma en que se va a gastar el erario público. Mario Marcel señalaba en 1998: “Todo sistema democrático requiere de un balance entre los poderes públicos, en particular entre el ejecutivo y el parlamento. La institucionalidad presupuestaria está fuertemente asociada al papel que juegan las finanzas públicas dentro de dicho balance”.

Es precisamente en este balance donde los países latinoamericanos deben asumir una mayor precaución. Sin duda se hace necesario que el diseño de los procesos presupuestarios tengan los contrapesos para evitar que lo gobiernos intenten priorizar gastos de acuerdo criterios políticos y de popularidad electoral.

En el caso del proyecto de ley en mención, los mayores poderes presupuestarios del ejecutivo tenderían a aumentar el presidencialismo, relegando las facultades del legislativo a una mera consulta respecto a la cantidad que se puede llegar a gastar, más que la forma en que ésta debe realizarse. Aunque esta formula funciona muy bien en Gran Bretaña, la diferencia se suscita en el régimen político. Mientras que en este último existe un sistema parlamentario donde el Primer Ministro es designado por el parlamento, en Argentina el Presidente es soberano y sin ningún tipo de dependencia del congreso.

b) Discrecionalidad del Gasto

Ciertamente que la discusión presupuestaria pueda tratarse de un tema técnicamente complejo, sin embargo, más difícil aún es su lado político. En efecto, el juego de intereses sobre el destino de los recursos fiscales y las facultades discrecionales de cada poder son de extrema importancia para cualquier definición presupuestaria.

En el caso de la ley de superpoderes, el Jefe de Gabinete tendría la facultad de reestructurar el presupuesto, pudiendo cambiar gastos de capital y corrientes, aplicaciones financieras y la distribución de las finalidades. Este último elemento es en extremo peligroso debido a que la personalización en la discrecionalidad del gasto, puede llevar a mayores presiones por parte de distintos actores que están fuera del circuito institucional. En su trabajo llamado “The Politics of Public Budgeting”, Rubin (2000), mencionaba a los grupos de interés y las personas influyentes como elementos que intervienen en las definiciones de la política presupuestaria. En este punto, para muchos investigadores la interferencia de estos actores en los procesos presupuestarios tienden a ser muy nocivos, al presionar sus demandas sin ningún tipo de responsabilidad política sobre sus actuaciones.

c) Factor de Soberanía:

Otro punto a considerar es que los poderes presupuestarios que están en discusión, irían al Jefe de Gabinete. Este elemento es controvertido, puesto que este cargo no es de elección popular, sino que es nombrado por el Presidente de la República.

Muchos politólogos (Valenzuela y Linz, 1989) han discutido la dificultad de un régimen presidencialista en absorber las controversias de dos instituciones que tienen la soberanía delegada por el pueblo. El hecho que el Presidente sea elegido por sufragio universal, le da ciertas facultades para que no tenga que depender de la confianza del congreso, actuando, en muchas ocasiones, discrecional e inconsultamente. Esto, ha generado muchas fricciones a lo largo de la historia ya que ambos poderes son legitimados por la población y kan actuado en representación de ella.

En el caso especial de esta propuesta, la situación sería aún más dificultosa ya que a quien le correspondería la acción presupuestaria, sería un funcionario de gobierno, sin ningún tipo de validación ante las urnas.

A modo de Discusión

Si bien no existen recetas mágicas para lograr un buen proceso presupuestario dentro de los países, está claro que para alcanzar un mayor éxito en la política fiscal, se requiere de un perfecto equilibrio entre los poderes institucionales para la aprobación y ejecución del presupuesto. La multiplicidad de actores que intervienen en este campo, así como los prioridades e intereses de las mismas autoridades, involucra la necesidad de mecanismos de control mutuo para llegar a las verdaderas necesidades del país. Así, lo que se está discutiendo en Argentina demuestra que la aprobación presupuestaria no es un aspecto meramente técnico, sino que incorpora juegos políticos de gran relevancia.

Así, vimos una serie de aprensiones sobre la ley de superpoderes que deben ir siendo contestadas a medida que avance la discusión. Si existe una mayor libertad de presupuesto del ejecutivo ¿Deberían aumentarse los mecanismos de rendición de cuentas?, ¿Qué facultades se les deberían entregar al congreso para equiparar las nuevas facultades? ¿Cuáles serían las responsabilidades políticas y los límites del Jefe de Gabinete? El debate sigue abierto.

Faro 2 Mes 5: SCIELO

2006-07-08T05:25:00.000-07:00

Más de alguno la debe conocer, pero otra base de journals libre y muy buena, es la Scientific Electronic Library Online (SCIELO). En ella pueden encontrar excelentes artículos sobre diversos áreas del conocimiento.

Un abrazo a todos

Yuriflame

Faro 1 Mes 5: DIALNET

2006-06-29T18:04:00.000-07:00

Amigos: Hace mucho tiempo que no entregaba algún faro, pues aquí le va uno. La Universidad de la Rioja tiene una de las pocas bases de datos libres sobre artículos científicos. Es muy buena y pueden encontrar revistas que valen la pena leer.

el link es http://dialnet.unirioja.es/

Un abrazo a todos!

Yuriflame

Artículo 9: La Protesta y la Diplomacia Social

2006-06-23T18:40:00.000-07:00

Tengo una de esas amigas que han dedicado su vida al trabajo con la sociedad civil. De aquellas que luchan con fuerza en dar voz a quien su voz ha sido opacada, en dar esperanza a quien su esperanza ha sido desmedrada, en dar dignidad a quien su dignidad ha sido arrebatada.

Fue la semana pasada, al fragor del incesante trabajo, y a propósito de las ya archiconocidas protestas estudiantiles, cuando la Marcela -mi amiga- me dijo: “Esto es una clara demostración de la inefectividad de la diplomacia social”. La verdad, todo fue bastante nuevo y sorprendente para mí. Nuevo, porque era la primera vez que escuchaba semejante término, sorprendente, por la extraña mixtura de dos conceptos que, en mi opinión, son fuertemente dicotómicos.

Indagando sobre el término, me percaté que uno de sus mayores usos es a nivel de ONGs (a pesar de que también es utilizada por las embajadas para sus obras de cooperación social internacional). Se trata de una nueva relación de estos organismos con el estado, una relación no demandante, no contestaria, sino más bien acción de búsqueda de niveles de posicionamiento dentro las decisiones de Política Pública. Lo anterior es importante. No cabe duda que la diplomacia social ha tenido logros, sin embargo, tampoco cabe duda que ello ha estado aparejado de un fuerte inmovilismo social, de una mantención del status quo, de una simple instancia en que las esperadas reformas sólo se transforman en pequeños cambios.

Es claro que, desde que surgió esta visión, muchas organizaciones han utilizado la diplomacia social para poner sobre la mesa las innumerables fallas del sistema , sin embargo, los avances (si es que existen) han tendido a ser lentos y muchas veces nulos. En efecto, la desidia de los policy makers y el bajo voluntarismo del gobierno han dejado sin resolver, problemas que han sido diagnosticados hace ya largo tiempo y por muchas personas.

Fue por ello que la movilización estudiantil tuvo tanta repercusión. Es interesante ver cómo -de nuevo- la protesta ha sido la gran arma para reactivar la realidad, la que ha remecido las anquilosadas autoridades, la que ha hecho revivir un país dormido. Esperemos que se hayan tomado todas lecciones de esto. Las organizaciones sociales deben entender que es sumamente necesaria una voz disonante con lo oficial, que la diplomacia social no sirve si sólo se basa en ello, que la protesta siempre tendrá la fuerza para hacer escuchar a los sordos y ablandar a los tercos.

SOBRE LOS CAMBIOS

2006-05-22T13:21:00.000-07:00

Con la Maquita, hace muy poco hicimos un giro radical en nuestra forma de vivir. Entendimos que muchas veces nos dejamos llevar por aquellos códigos sociales a granel, por símbolos de éxitos que conducen a nada, por estándares de vida que te envuelven en el diario vivir.

Es extraño, porque comprendimos que los cambios no siempre deben ser para “el adelante” que nos imponen, mucho mejor es llegar a entender cuál es “nuestro adelante”. Así, nos mudamos a un departamento más pequeño, volvimos a ser peatones y nos cambiamos a trabajos que nos permitieran concretar el objetivo de vida que nos propusimos. ¡Todo para mejor!, -aunque lo contrario se pudiera pensar-. Es que hoy nos sentimos libres, con el camino despejado, con la batalla controlada, sabemos hacia donde vamos y eso lo valoramos más que lo material.

Siempre he sentido que los cambios son eso, quiebres en el estado de las cosas, despabilamientos del status quo, encuentros con la fortaleza interna para remendar los rumbos. No sé porqué no aplicamos este sentido de cambio en nuestros países, tal parece que la cómoda rutina nos subsume en la vorágine de lo inmediato, en la construcción de una sociedad miope sin mayor ambición que la del presente.

No obstante, el cambio de las cosas parte en uno, y yo sé que muchos de ustedes ya lo han aplicado. Hoy me sumo a quienes lo han hecho, soy parte de ese selecto club que valora las emociones, la calidez humana, las sonrisas y los abrazos. Soy parte de quienes han comenzado la verdadera revolución de lo humano. Por ello, le agradezco a mi familia por el apoyo, a mis amigotes por el ejemplo, a mis amigos del barrio blogero por sus experiencias. Todos y cada uno ha pavimentado mi camino y me comprometo a llegar donde debo llegar.

Yuriflame

PD: Lo escribí de corrido para que aflorara mi sentimiento…perdón por las incongruencias.

Artículo 8: El Inquilino y el Chileno Actual

2006-05-03T15:00:00.000-07:00

Como casi un ritual, al menos una vez a la semana nos juntamos con mi buen amigo Juan Carlos a desordenar Chile. No importando la ocasión, nuestras conversaciones en torno a una buena cerveza, se transforman en una catarsis crítica, en el que cada uno intenta concebir el país desde su propio mapa de vida. Ciertamente que lo paso bien en estos encuentros, porque al ser mucho más escéptico que yo, “el ciudadano” Juan Carlos (como un grupo de amigotes y amigotas nos autodenominamos a propósito de la antigua “Sociedad de la Igualdad”), tiende a observar los fenómenos sociales desde los tropiezos del pasado y la incapacidad de nuestro país para aprehender y no repetir los errores. Así, uno de esos días de junta -y después de destrozar cada uno de los personajes de la farándula criolla-, nuestra conversación derivó en quizá uno de los temas más reflexionados de los últimos años: ¿Quién es y a qué responde el chileno actual?

Precisamente, yo era uno de los que frecuentemente se preguntaba sobre este punto. Ciertamente que las respuestas que encontré en diarios, libros, artículos y conversaciones, dieron para mucho. Por ejemplo, no pocos son los que resaltan “hitos” de nuestra sociedad para explicar tendencias, comportamientos y hasta gustos de los chilenos. De esta forma, muchos pensadores -y otros no tanto-, han ido marcando ciertos puntos de inflexión dentro de la corta historia chilena, que permitirían comprender en alguna medida las formas de esta sociedad. Desde variables con asidero como la escisión Iglesia - Estado o el movimiento de clases, hasta estúpidas maneras de marcar “momentos” a través de los contemporáneos “antes de…” y “después de…”, fueron llenando sin satisfacer, mi búsqueda sobre quién es el chileno en la actualidad.

Por eso recurrí a la conversación con el “ciudadano”. Sabía que su historia campechana y sus galones como Doctor en Historia, me podrían dar una interesante visión sobre este cuestionamiento. ¿Que cómo actuamos? ¿Que cómo somos?...¡¡¡Como Inquilinos po’ Torito!!!... “No hay nada que represente más al chileno actual que el siempre bien ponderado inquilino”. Y claro que está en lo cierto!. Desde la descendencia eminentemente mestiza hasta nuestra particular forma de actuar, responden a elementos que nos asemejan al inquilino del siglo XIX.

En efecto, al igual que este personaje, el chileno actual sabe que todo responde a un intercambio desigual. Los designios del hacendado, y hoy, las medidas de las empresas y autoridades, generalmente fueron y han sido acatadas con refunfuños guturales que sólo nuestros propios oídos pueden escuchar. Sin embargo, como antes, esta pasividad en la protesta se suple con el ingenio. Tanto el inquilino como el chileno actual, han sabido burlar brillantemente el sistema para conseguir los objetivos que se proponen. Entienden claramente que los “cánones” que son pedidos bordean lo ridículo y privativo, empero dejan que se haga, dejan que el patroncito se vaya con la sensación que consiguió lo que quería, con la sensación que es tan fácil persuadir al ignorante inquilino sin el mayor esfuerzo. Es que ellos tienen la claridad que el sabor a dominación es el mayor sedante para burlar por el lado el sistema. Así, al igual que antaño cuando esa burla se desarrollaba precisamente sobre lo “cánones” cobrados por el hacendado, hoy no es difícil observar formas de eludir lo original, de engañar los formatos de cobro y de conseguir lo mismo pero a otras condiciones.

Sin duda es una buena mirada de Chile, pero si es así, nos entrega una alarma sobre como estamos desarrollando nuestra sociedad, tal cual los inquilinos, los chilenos de hogaño poseemos permanentemente la sensación de desarraigo de la tierra y del entorno, la excesiva propiedad privada nos acorrala y la incapacidad de dar un salto cualitativo nos está achatando.

FARO DE HUMOR

2006-04-22T14:45:00.000-07:00

El humor es un Faro que nos permite comprender hasta nuestras peores bajezas. El siguiente video es una sátira sobre el parlamento español que, lamentablemente, es fácil extrapolar a la realidad latinoamericana.

Un abrazo

Yuriflame

Faro 3 Mes 3: Revista Pensamiento Crítico

2006-04-20T14:54:00.000-07:00

Para los amantes de la historia y a quienes les interesa pronfundizar sobre la historia chilena y latinoamericana, la revista electrónica "Pensamiento Crítico" es una buena instancia para la reflexión y el debate. Visítenla es muy buena!!!

Sergio.

Cambio sin revolución

2006-04-15T09:37:00.000-07:00

Les ha pasado que comienzan a curiosear con algo que no conocen y echan todo a perder...Bueno, eso me ocurrió ayer. Quería romper el "status quo" que nos propone Blogger y, súbitamente, me encontré sin mis faros, sin mis amigos blogeros, en fin, sin nada. Todo abajo por haberme metido (y mal) en los códigos del "template".

Bueno...después de una larga meditación y aplicando ensayo-error en viernes santo, lo que ustedes están viendo es el resultado de mi nuevo diseño...no hice "revolución", sólo "reformismo"...(como el mundo, como siempre).

Gracias a todos

Sergio (yuriflame)

Artículo 7: El cleavage autoritarismo/democracia ¿Continúa?

2006-04-12T08:05:00.000-07:00

No cabe duda que una de las teorías explicativas más emblemáticas sobre la estructuración de los partidos y el ordenamiento electoral de una sociedad, la desarrollan Lipset y Rokkan (1967) a través de las llamadas “líneas críticas de ruptura” o “cleavage”. Para ellos, los conflictos generados por el surgimiento de los estados nacionales y la revolución industrial, encontraron su fuerza en cuatro ejes que históricamente han funcionando como agentes de conflictos e instrumentos de integración política. A saber: “centro - periferia”, “urbano - rural”, “clase” y “religión”.

En Chile, la latencia de algunos de estos ejes fueron reconocidos por Samuel Valenzuela (1995). En su ensayo “Orígenes y Transformaciones del Sistema de Partidos en Chile”, el autor determinó que el sistema de partidos se pudo conformar gracias a dos rupturas ideológicas y programáticas: la “clerical–anticlerical” y “derecha-izquierda”. En efecto, la superposición en sus extremos y los enfoques moderados o centristas de estas escisiones, fueron las que estructuraron el campo político del país a partir del siglo XIX. De igual manera, Valenzuela señalaba que, aunque no hayan sido poseedoras de la misma importancia e identidad con el correr del tiempo, estas dos fisuras lograron mantener intacta su latencia y acervo histórico. Su fundamento se enfocó en que las sub-culturas nacionales continuaron produciendo nuevas sensibilidades frente a los acontecimientos, generándose una inercia político institucional que se mantuvo constante hasta nuestros días.De esta forma, a pesar de que luego del régimen militar se instituyó un cuadro eleccionario bipolar, esto no implicó que las dos fisuras generativas llegaran a desaparecer con el nuevo escenario.

Diferente opinión sostuvieron Eugenio Tironi y Felipe Agüero (1999). Para ellos el sistema de partidos chileno sufrió un cambio sustancial luego del retorno a la democracia, ya que en el entorno político de la época comenzaba a vislumbrarse la aparición de una nuevo “cleavage” provocado por los partidarios y opositores al régimen militar. Se trataba del surgimiento de un “nuevo paisaje político chileno” dominado por la aparición de la polaridad “autoritarismo-democracia”. De esta forma, el régimen militar lograba determinar una nueva conformación política de referencia, construyendo marcos comunes y profundas relaciones de afinidad y lealtad que tomaron cuerpo en el plebiscito de 1988, donde se decidió “Sí” o “No” respecto a la continuidad del régimen. De igual manera, el resurgimiento de la contienda electoral implicó que estas instituciones decidieran aglutinarse en dos coaliciones cuyo sentido era, por un lado, mantener el régimen militar y, por el otro, volver a un sistema democrático de representación popular. Con ello, Tironi y Agüero sostuvieron que la realineación y reconfiguración del sistema de partidos chileno en el eje “autoritarismo-democracia”, debió integrar las antiguas dimensiones y superponerse a los quiebres históricos de carácter religioso y social.

Es en este marco donde se sustenta la pregunta del presente trabajo. A pesar de su relevancia, no es claro que el eje “autoritarismo-democracia”, pueda ser considerado como un “cleavage” en el estricto sentido metodológico y que las discontinuidades del autoritarismo provocaran un reordenamiento de las tendencias políticas en dos grandes bloques. Menos aún, se podría afirmar que el electorado haya subsumido sus escisiones históricas ante las nuevas reglas del juego electoral. Tal parece que a pesar de existir una modificación en la competencia, se trataría sólo de “divisiones meramente políticas que crean alineamientos y realineamientos partidarios”. Por tanto, si observamos las características del sistema político chileno, nos percatamos que a pesar de que en cierta época convivieron más de 18 partidos con representación en el Congreso (1953), siempre ha existido una constante de 5 o 7 de estas instituciones, que son las protagonistas del juego político dentro de cada ciclo electoral, manteniéndose incluso a lo largo de la era postautoritaria. En general, su comportamiento es en torno a tres tendencias bien marcadas (Izquierda, Centro y Derecha), y a pesar de que las competencias han variado a través de los años, en contiendas bipolares, tripolares o multipolares, no existe evidencia que electorado chileno se haya organizado de manera distinta con el nuevo sistema electoral.

Con esto, es relevante concluir que las tendencias políticas presentes hasta antes de 1973, lograron sobrevivir y proyectarse hasta nuestros días. No obstante, es claro que después del régimen militar, los partidos y sus dirigencias han absorbido con absoluta legitimidad el sistema electoral y las reglas de competencia partidaria, viéndose enfrentadas a un proceso desideologización y de búsqueda de consensos. Asimismo, muchos autores sugieren que independiente de los cleavage, existen actitudes políticas que surgen producto de tendencias globales que son absorbidas y adoptadas por el país. De esto se hace cargo Alan Angell, señalando que los cambios en el concierto mundial han ido determinando la nueva actitud de los partidos políticos. Por ejemplo, la decadencia de las ideologías dentro del sistema partidario es producto de la caída del Comunismo como sistema social, dejándolo como una tendencia alternativa con bajo apoyo electoral en la mayor parte de los países.

De la misma manera, Angell sostiene la existencia de un cambio en la actitud de la fuerza electoral producto de una mayor y mejor educación del electorado y su capacidad de recibir y codificar información. Para él, esto provoca que la ciudadanía tenga una postura más evaluadora respecto la “performance” de cada partido, y vote de acuerdo al diagnóstico hecho sobre sus propuestas y acciones. Finalmente, el autor toma en cuenta la irrupción de los medios de comunicación y la profesionalización de los métodos para llegar al electorado. Los focus groups en la política actual son determinantes y necesarios, los mass media irrumpen en la cotidianeidad de los partidos y sus líderes o candidatos buscan una mayor figuración que su propia institución.

Lo cierto es que en nuestro país, las tendencias electorales responden a otros mecanismos distintos a la fisura “autoritarismo-democracia” surgida producto de la competencia bipolar que el sistema electoral propugna. Es claro que esta escisión es momentánea y que no es imposible que se puedan generar readecuaciones a lo largo del tiempo. Eso es lo que diferencia a esta dicotomía con las señaladas por Valenzuela. La perdurabilidad y el arraigo en la sociedad, no es lo que caracteriza a la fractura mencionada por Tironi y Agüero, es más, siempre está en constante cuestionamiento.

Sergio Toro

Faro 2 mes 3: Paul Ricoeur

2006-04-07T19:18:00.000-07:00

En la enciclopedia del Agora, existe un dossier de información sobre uno de los más grandes pensadores contemporáneos, Paul Ricoeur. A casi un año de su fallecimiento (20-5-2005), decidí hacerle un pequeño reconocimiento.

El link es http://agora.qc.ca/mot.nsf/Dossiers/Paul_Ricoeur

Paul Ricoeur...te guardamos en la "memoria"

Un abrazo a todos!!

Sergio

Artículo 6: Chile Fashion

2006-04-06T08:02:00.000-07:00

No es la primera vez que amigos extranjeros me hablan de Chile como un país “fashion”. Sí, “fashion” en todas las dimensiones del precepto, “fashion” en lo bueno y lo malo, en los éxitos y los fracasos, en las tristezas y las algarabías. Es que la mirada de personas que no están impregnadas de la rutina del país, que no son devoradas por el frenetismo de nuestras incapacidades, siempre pueden representar un quiebre en la forma entender nuestra sociedad.

En verdad, nunca había pensado que este país pudiera ser “fashion”, la realidad de esta pequeña franja de tierra no me daba para razonar esto. Sin embargo, después de conversarlo con la Maquita, llegamos a entender algunas cosas a las que se podrían haber referido nuestros amigos foráneos. En primer lugar, comprendimos que cuando ellos se refirieron a "fashion", no estaban hablando de un país “de moda”, porque a pesar de las luces mediáticas internas, Chile siempre ha sido sólo un pasajero de portadas y debates internacionales. Para ellos, creo, "fashion" lo plantearon como un concepto más pasivo, un país que sin muchas luces, sigue las tendencias internacionales sin inventar ninguna, que asume roles de ratón más que de científico.

Mis amigos que saben de historia me dirán, pero, a veces sin lograr entender la razón de ellas, las tendencias mundiales adoptadas por Chile, tienden a ser precedidas de grandes anuncios y exageraciones en su aplicación. Desde el 48 chileno (1848) hasta asunción de una mujer a la presidencia (2006), nuestros actos han estado marcados por el seguimiento de una pomposa vanguardia. No hace mucho, quisimos seguir el socialismo con Allende y observando la experiencia soviética y cubana, buscamos la forma de implantarlo en nuestra democracia. Después, los golpes de estado fueron moda y los militares chilenos magnificaron un “golpazo” con Hawker Hunter y Rockets contra el palacio de la moneda. Luego, los modelos neoliberales se hicieron patente en los ochenta, las privatizaciones estuvieron en boga y sin dilación la aplicamos hasta en salud y educación, entendimos que el mercado debía resolver todo y no demoramos en creer esto a ojos cerrado. Así llegamos a la transición y los gobiernos de la concertación continuaron la tendencia a través del modelo de los consensos, la tercera vía y una mujer en el gobierno.

Sí, somos fashion, no hay duda. No sé si será bueno o malo, si estamos condenados o bendecidos, lo único que sé, que a mis amigos les gusta este sello y, a veces, no muchas, a mi también.

Faro 1 Mes 3: LANIC

2006-04-04T16:49:00.000-07:00

La universidad de Texas elaboró un fuente de información imperdible, se llama Latin American Network Information Center. Naveguen en ella y encontrarán muchas áreas de interés.

El link es: http://lanic.utexas.edu/

Ojalá les sirva...

Sergio

Faro 6 mes 2: Political resources

2006-03-29T19:19:00.000-08:00

Continuando con los datos interesantes relacionados con la Ciencia Política, les mando una página que tiene varios recursos para el estudio de esta disciplina alrededor del mundo.

El link es http://www.politicalresources.net/

Un abrazo y seguimos en contacto.

Sergio

Faro 5 Mes 2: E-groups de discusión académica

2006-03-27T08:56:00.000-08:00

Amigos:

Existe una execelente iniciativa que reune a grupos de discusión de las más prestigiosas universidades. Aquí podremos ver desde aquellos que discuten sobre los estudios africanos hasta los deportes.

Es imperdible para los que les interese

Un abrazo a todos!!

Link: http://www.h-net.org/lists/

Sergio Toro

Artículo 5: Ciudadanos…¿y cómo?

2006-03-21T11:04:00.000-08:00

¿Y cómo Sergio?...Me preguntó un sobrino de ocho años cuando Michelle Bachelet anunció que su gobierno sería “ciudadano”. Ciertamente se trataba de una pregunta lógica, pura, inteligente, de esas que sólo puede hacer un niño con su inocente sabiduría, la misma que se nos disluye cuando comprendemos el mundo ...¡Es que ahora la gente va a poder participar más!... Le respondí en mi perplejidad, sabiendo que lo dicho había quedado ahí, con el sabor amargo de una respuesta insatisfactoria ...Ah...mmm... ...Has visto como paso esta etapa?.. me dijo cambiando el tema ...La verdad es que no...no entiendo mucho ese juego... Así, frustrados seguimos nuestras rutinas, él jugando en su computador, yo mirando la televisión, es que es tan difícil saber como podremos participar, tan difícil entender cómo seremos más ciudadanos.

En efecto, históricamente Chile ha sido un país en el que las decisiones son tomadas por unos pocos. Un estado elitario y fuerte, modelador de la sociedad, es el que ha prevalecido durante toda nuestra historia republicana. No tenemos mayor incidencia que la del voto, quizá porque no nos interesa mayormente, quizá porque no sabemos más. Es que para nosotros –tal como para mi sobrino- esos conceptos son fugases y efímeros, no entendemos de ciudadanía y de participación porque nada se entiende si no se practica. Por eso, confiamos en los anuncios sin cuestionamientos, como algo automático, sin jamás preguntarnos un punto clave: ¿Y cómo?

Bueno, a pesar de que encontramos muchas formas de participación, existen instrumentos claves para generar una ciudadanía activa e incidir directamente en las decisiones del Estado. Se trata de los Mecanismos de Democracia Directa (MDD). En Chile, estos mecanismos son inexistentes y la voluntad en adoptarlos es nula. Ya los anteriores gobiernos lo han desechado a pesar que con cornus, tuba y buccina anunciaron mayor participación. Es que en materia de sociedad civil, nada se institucionaliza, todo es un compromiso de voluntades que debe ser renovado al mínimo cambio de autoridad.

Dentro de los MDD que provienen de la población (desde abajo) se encuentran los referéndums, las revocatorias y las iniciativas populares. En Latinoamérica y también buena parte de Europa, estos mecanismos están fuertemente institucionalizados. En el caso de nuestro continente no son pocos los países que los han adoptado. En Uruguay, por ejemplo, el referéndum (reactivo) y la iniciativa popular (proactivo) están contemplados por la Constitución, estableciendo cierta capacidad de firmas (25% y 10% del padrón electoral respectivamente) para que se puedan sujetar a tramitación y la posterior votación popular. Brasil y Argentina, de igual manera acompañan en su Constitución la iniciativa popular. Con la firma del 1% y el 1,5% del padrón electoral, la población puede colocar dentro de la agenda legislativa, temas que les sean afines y obligar a que las autoridades requieran el pronunciamiento de la ciudadanía. En tanto, Colombia, Ecuador y Perú, también poseen MDD desde abajo, las constituciones y reglamentaciones institucionalizan fuertemente la participación a través de los tres mecanismos antes mencionados. Lo más destacable, es que en la mayor parte de estos países la experiencia ha sido exitosa a pesar de las falencias institucionales que estas naciones puedan llegar a presentar.

Al igual que Mexico, República Dominicana y El Salvador (países que no poseen MDD), Chile debe establecer un largo debate sobre su democracia. Aparte de las elecciones, nuestra única forma de participar es a través de un restringido plebiscito que ya ni siquiera se aplica para las reformas constitucionales. Es tiempo que el gobierno ciudadano tome en cuenta esta situación. Si no, seguiremos atrapados en la grilla pensando que el conseguir la democracia, sólo se trató de un fin y no un punto de partida.

Sergio Toro Maureira

Ver también blog de Jorge Gómez Arismendi: Democracia moderna, sin participación sin soberanía popular.

Faro 3 Mes 2: Base de datos de la Américas

2006-03-19T09:33:00.000-08:00

El siguiente link es muy interesante para los que les interesa el estudio político de las Américas.
Es de la Universidad de Georgetown y es muy completo.

Un gran abrazo a todos

http://pdba.georgetown.edu

Sergio

Artículo 4: Racionalidad económica de la ley antitabaco

2006-03-15T06:26:00.000-08:00

Una de las buenas noticias para el país, es que próximamente será promulgada la iniciativa que busca modificar la antigua legislación sobre el tabaco. Siguiendo los pasos del Convenio Marco de la OMS, el gobierno de Ricardo Lagos se encargó de presentar una estricta iniciativa que permitiera disminuir la prevalencia del consumo, mitigar sus consecuencias y proteger a los fumadores pasivos.

Es así como la regulación se enfocó en tres áreas principales: i) La publicidad y etiquetado, ii) los espacios públicos iii) la protección a menores. Cada una, como factor importante para resolver las principales fallas de mercado que este producto presentaba. Veamos sucintamente cada una de ellas.

ASIMETRIA DE INFORMACION

A pesar de que la anterior legislación contenía algunas restricciones, claramente éstas no respondieron con eficacia a los objetivos. Por ello, se buscaron nuevas medidas que se ajustaran a resolver los problemas de asimetría de información.

De esta forma, una de las estipulaciones de la nueva ley anti-tabaco dice relación con una política más restrictiva en cuanto a los espacios de publicidad, prohibiéndola en la mayor parte de los sectores, excepto en los lugares de venta. Con esto, se busca compensar las campañas focalizadas de las tabacaleras y disminuir los costos sociales asociados a este hecho. Asimismo, la medida apunta a equipar o subsumir el poder de propaganda de las tabacaleras ante las campañas anti-tabaco del Estado o las organizaciones pertenecientes a la sociedad civil. De hecho, se llega al punto de prohibir la publicidad transfronteriza, es decir, ningún medio de comunicación chileno con presencia en el extranjero, podrá emitir publicidad del tabaco, incluyendo a los dominios “punto cl”.

Una segunda medida se refiere al etiquetado de las cajetillas de cigarro. La iniciativa posee un artículo preciso en el que obliga a mantener advertencias en ambas caras de las cajetillas y con una superficie no menor del 50% de ellas. Ahí se busca contrarrestar las fallas de información respecto a la salud y la adicción, y de esta forma superar el efecto de miopía respecto de los riesgos. En efecto, muchas personas destinan gran parte de su presupuesto en mantener el vicio. Esto debido a que la adicción a la nicotina implica que la satisfacción inmediata sea más valorada que las consecuencias posteriores. Por ejemplo, los jóvenes adictos, ocupan sus “mesadas” o el poco dinero ganado, en comprar cigarrillos, ya que esto les reporta beneficios inmediatos. Ellos son los llamados “miopes adictos”, pues al no percibir las consecuencias a futuro, mantienen la adicción como excusa para mantenerla, sin realizar esfuerzos para salir de ella.

EL TABAQUISMO Y PROBLEMAS DE ACCION COLECTIVA

No cabe duda que uno de los problemas más frecuentes en que se ven afectados quienes no son fumadores, es la fuerte exposición al humo del cigarrillo en lugares públicos. Navas a través de un estudio hecho a varios países del continente latinoamericano, incluyendo Chile, logró comprobar que la nicotina estaba presente incluso en los lugares señalados como de “No Fumadores”, concluyendo que los países no han logrado ser eficaces en la protección de quienes no ostentan el vicio.

En efecto, en restaurantes, pubs, aeropuertos, malls, o en cualquier lugar cerrado, el bien público debiera ser el ambiente libre de contaminación. Sin embargo, aunque se está conciente de ese bien público, generalmente los fumadores buscan aplicar el beneficio de fumar, a pesar de que esta acción pueda estar generando molestias a otras personas. Esta actitud genérica de los fumadores, responde a problemas de acción colectiva. La necesidad de fumar de algunos se hace tan grande, que tratan maximizar su bienestar personal, dejando de lado los intereses comunes del colectivo a menos que existan formas de coacción. Asimismo, la acción colectiva también conlleva fuertes externalidades. Aparte de los grandes costos que genera la atención a quienes han sufrido los padecimientos del tabaco, se suman los llamados fumadores pasivos. En un estudio del 2004, Whincup pudo comprobar que un 60% de las personas expuestas al humo del cigarrillo, pueden sufrir las consecuencias de esa exposición, llevando a esos individuos y a la sociedad en general, a asumir mayores recargos producto de la acción de terceros.

De esta forma, la ley contra el tabaco busca solucionar el problema al limitar el consumo de cigarrillos en los espacios públicos cerrados y complementar las restricciones ya establecidas en la antigua legislación. Es así como se establecen disposiciones que prohíben el consumo en restoranes, bares y demás establecimientos similares, salvo si se trata de espacios abiertos o especialmente acondicionados para ello.

De igual manera, se busca mitigar los problemas de acción colectiva con la prohibición de la venta a menores. Los locatarios en Chile preferían maximizar su beneficio en la venta de cigarrillos, independiente del mal público que este hecho llegaba a causar en los sectores más jóvenes. Por consecuencia, la prohibición viene acompañada con medios coactivos, a través de fuertes multas para quien venda o compre por los menores de edad.

PARA LA DISCUSION

No cabe duda que todo diseño de políticas públicas requiere tener en cuenta una serie de elementos que intervienen en el proceso. Es por ello que cuando los tomadores de decisión buscan adoptar medidas, es necesario que se pregunten sobre qué es lo que se busca corregir y cuáles son las externalidades de las acciones que se pretenden tomar.

En efecto, por mucho tiempo la mayor parte de los países confiaban sus políticas públicas contra el tabaquismo a los aumentos de impuestos. La razón se sustentaba en que esta medida generaba una alta recaudación fiscal y una disminución en la prevalencia de fumar. No obstante, con el tiempo se comprobó que, a pesar de que sigue siendo efectiva para bajar el consumo, las recaudaciones impositivas no alcanzan a cubrir los costos de salud y las externalidades negativas a las que se ve enfrentada la sociedad.

Por esta razón, es que hoy los esfuerzos de la política pública se han centrado en disminuir el consumo y proteger a los no fumadores. Si se mira desde la racionalidad económica, estos dos objetivos colaborarían a bajar considerablemente el costo social que no es cubierto por los impuestos.

Con todo, la implementación está próxima a llevarse a cabo. Cuando ello ocurra, se habrán corregido una serie de falencias que contiene la actual regulación y con ello podremos estar más cerca del óptimo social. El tiempo dirá la eficacia de las medidas. Lo importante es que se siga trabajando en pos de la disminución de este flagelo.

Sergio Toro Maureira

Faro 2 Mes 2: Scott Morgenstern

2006-03-14T16:34:00.000-08:00

Esta es la página del profesor Scott Morgenstern. Es una eminencia de la conducta legislativa y sus trabajos son importantes para quien le gusta estudiar estos temas. En la foto está uno de sus trabajos más reputados, llamado "Legislative Politics in Latin America".

http://www.duke.edu/~smorgens/

Saludos

Sergio Toro

Faro 1 Mes 2: Teoría de juegos

2006-03-09T05:36:00.000-08:00

A los que les interese la teoría de juegos, este link es especial. Puedes entender conceptos, jugar en línea y hasta saber en qué películas la podemos encontrar. Interesante!!

El link es: www.gametheory.net

Un abrazo a todos

Sergio Toro

Artículo 3: Tú Ricardo

2006-03-07T07:31:00.000-08:00

Te invito a que contemples esta foto, estoy seguro de que te acuerdas del momento, cualquier persona que ha pasado por este tipo de emociones las tiende a grabar con cuño en la memoria. Ahí estás, en la Universidad de Concepción, con el campanil a mano derecha y una multitud de esperanzas guiando tu vista hacia el horizonte. Era un acontecimiento lleno de simbolismo para todos, para ti y para quienes estábamos esperándote. Allende lo había hecho el 72, luego nadie más, porque de verdad el gran Arco de Medicina parecía reservado para tu visita.

Yo me recuerdo, cómo no, si es una remembranza perenne. Estaba ahí como espectador, justo antes de la tarima de camarógrafos del lado izquierdo, con mi bella Maquita y mis amigotes. Estábamos felices, plenos, satisfechos, porque de verdad lo dimos todo para que llegara ese momento, el momento tuyo, como hombre que con su dedo índice enfrentó al único mandatario que en ese entonces conocíamos, aquel con rostro hostil, de discurso cortado y uniforme. Eras tú, Ricardo, tú, que te transformaste en “Usted”, en “Señor Presidente”, en “S.E.”, tú, que después de años de luchas, podías sentirte resguardado y seguro al saber que mientras hablabas a la multitud, tenías un militar en tu espalda.

Después te fuiste y como los novios en su matrimonio nos dejaste en carnaval. Ahí bailamos con “Los Tres” hasta bien entrada la tarde, porque era una fiesta donde todos estaban invitados, todos, incluyendo patos, cisnes y pudúes. Luego se acabó y nos fuimos, algunos a casa, otros a algún boliche, pero cada uno con un dejo de satisfacción que solo se siente cuando las alegrías superan las frustraciones. Nos fuimos, esperando el comienzo de un Chile mejor.

Así pasaron tus años de gobierno, y como siempre ha sucedido, algunos continuaron con las alegrías y a otros los superaron las frustraciones. A lo mejor el señor que pareces mirar, el que está con la bandera amarilla, ya no tiene la misma esperanza, o a lo mejor sí, quien sabe, es lo que pasa cuando se debe optar, cuando se toman las decisiones. Es que como gobernante debes haber descubierto que muchas de las promesas son difíciles de cumplir, no porque no las quieras, sino porque la voluntad es una virtud escasa entre los poderosos.

Por eso, mucho dicen que tuviste que cambiar el discurso y disposición, ponerte más rudo con todos, hacer valer tu condición y tomar con fuerza el mismo timón que los medios habían usado como metáfora de debilidad. Te exasperaste y las emprendiste contra todos, contra la señora que protestaba, contra el periódico que publicaba, contra el periodista que preguntaba, contra el empresario que regañaba. No eras cualquiera, porque no cualquiera poseía una investidura demandante de respeto sin cuestionamientos.

Hoy, como el tiempo no es más que el espacio entre nuestros recuerdos, se acabó tu periodo. Diarios, periódicos y revistas comenzarán a hacer el último recuento, como cuando se acaba el año y viene uno nuevo. Ahí analizarán tus obras, tu gobierno, tu personalidad, tus aciertos y errores. Será tu última portada de Presidente y vendrán las que hoy llaman de ciudadano, pasarás de actor principal a secundario, ya no serás “Su Excelencia” o “Señor Presidente”, sólo serás tú, tú, Ricardo.

Sergio Toro Maureira

http://farosdelmundo.blogspot.com

Faro 3 mes 1: Roll Call

2006-03-03T13:47:00.000-08:00

A los que le interesa ahondar sobre el estudio de los poderes legislativos, la Universidad de Berkeley tiene el programa llamado "The International Legislative Roll-Call Voting Website". Los contenidos son muy interesantes y es una gran herramienta para los investigadores de esta área. También se puede encontrar un software con base de datos de las votaciones del congreso americano.

El link es

http://voteworld.berkeley.edu/

Buen fin de semana, y ya se viene el artículo: "Tú, Ricardo"

Sergio

Faro 4 mes 2: Profession Politique

2006-02-28T18:13:00.000-08:00

Los invito a conocer una página francesa llamada Profession Politique. Es un excelente sitio que nos va dando luces de lo que está pasando en ese país.

Un abrazo a todos!!

El link es http://www.professionpolitique.info/

Faro 2 Mes 1: Comunicación Política

2006-02-28T06:26:00.000-08:00

Para quienes le guste profundizar sobre la tecnicas de comunicación política, la Universidad de Stanford creó tiempo atrás el llamado Political Communication Lab. Es bastante bueno y con mucha información.

El link es

http://pcl.stanford.edu/index.html

Artículo 2: La torta de Bachelet

2006-02-27T06:44:00.000-08:00

Una de las grandes virtudes de mi amiga Ximena es el compromiso con las causas que abraza. Y no es aquél compromiso superficial al que estamos acostumbrados, es el de verdad, el con mayúscula, el de sangre y fuego. Es que, aunque comparte las perplejidades y el millón de dudas que cada uno de sus amigos tiene, ella es capaz de canalizarlas en objetivos de construcción sólidos y reales.

Por eso no me sorprendió que su cumpleaños lo celebrara con una torta dedicada a Michelle Bachelet. Sí, como se lee, una torta sin alusión al nombre de la festejada, sin mención al momento, sólo con un trazado de punta a punta que decía “Vota por Bachelet”. Y es que de nadie más podría venir tan inusual idea, ¡De nadie! Ni de los futuros ministros, ni de los asesores. Era de ella, tan o más capaz que cualquiera que puede entrar al gobierno, de ella, como gran profesional y gran persona, de ella, y sólo para sus amigos. Por esto, es que independiente del quiebre casi emocional al que me llevó no encontrar la típica frase de “felicidades+nombre”, todo lo que siguió a la presentación de la torta, me hizo entender el fuerte simbolismo que este tradicional elemento de repostería representaba en la política.

LA TORTA TORTUOSA

Un buen rato contemplé la torta de la Ximena y comprendí esa fuerza visual que nos hace relacionarla desde antaño a hogaño con nuestras más diversas actividades societales, de su relación con las carencias y las riquezas, de su utilización para demostrar desigualdades o equidades. Y es que de cierta forma la torta está presente en nuestra vida social, económica y política desde su raíz etimológica. Algunos filólogos poseen una ligera convicción que la palabra torta es una especie de retroevolución de la palabra “tortuoso”, debido a que la masa es “torcida” y “retorcida” antes de estar lista. De esta forma, se trataría de un sincretismo de tortuosidad y torcimiento, algo muy parecido a lo que, generalmente, nos vemos enfrentados en el mundo de la política.

En efecto, aunque se sabe que la discreción sobre la torta política estará en manos de una sola persona, todos sufren, luchan y conspiran por formar parte de su elaboración. Algunos porque de verdad saben hacerla, otros porque leyendo un par de recetas encuentran algo que decir y los muchos, para poder ser ligeramente reconocidos por el festejado. De todas formas, el empeño es asimétrico y depende de la posición que cada uno se encuentre en los momentos claves, quien pone la guinda puede tener un mayor reconocimiento que aquél que trabaja arduamente en la masa, porque la guinda es lo cúlmine, es lo mediático.

Empero, todo el esfuerzo en elaborarla no es efectivo si a la hora de repartir no se alcanza un buen pedazo. La verdad es que muchos quienes participan en la preparación, no lo hacen por el cariño a la festejada, ni por la convicción de que se trataría de una buena fiesta. Para muchos, solamente es el interés por el trozo más grande y más sabroso. No obstante -como cualquiera que alista tan sólo su interés- ese tipo de persona no es capaz de mirar más allá del ombligo, sin percatarse que a la fiesta puede llegar más gente y con una mayor relación afectiva con la festejada.

DE REPARTO A REPARTIJA

La tremolina se comienza a gestar una vez que se reúnen todos los invitados. Es que aunque se intenten establecer criterios generales, los intereses suelen dominar la forma de repartir la torta política. Algunos exigen su parte como miembros históricos, otros por sus “consabidas” o “no sabidas” dotes técnicas, pocos por su influencia en la festejada y muchos, pero muchos, por sus dotes de “cara´e raja”. Por eso es que en varias ocasiones los criterios se van a las pailas y el reparto deriva en una repartija, la misma que algunos prefieren llamar cuoteo.

Y es en la repartija donde se degenera todo, donde el solícito grupo de personas puede ser desplazado por un tremedal de ineptos, donde el virtuosismo puede ser relegado por la minucia, donde la altivez puede subsumir la humildad. Es en la repartija el óbito del gobierno y en aquello se debe tener la máxima precaución. Como donde la Ximena, enfática y fuerte fue justa en el reparto. Todos entendimos que conseguir un pedazo no era lo más importante, que la torta no era el fin, sino el punto de partida de cuatro horas de buen convivir, de cuatro horas en que podíamos arreglar el mundo en conjunto, de cuatro horas de convicciones y pluralismo.

Era nuestra pequeña torta de Bachelet, el modelo a escala de la que hoy se comienza a poner a prueba, esperemos que quienes prueben de ella velen por el bien común de nuestro pequeño, extraño, pero hermoso país.

Sergio Toro Maureira

Faro 1 Mes 1: Propuesta de sistema electoral

2006-02-26T07:08:00.000-08:00

El año pasado el profesor de la Universidad Católica de Chile, David Altman Olín, elaboró una propuesta bastante seria para reformar el sistema binominal.

El link de la propuesta de David es:

http://www.uc.cl/icp/webcp/papers/Reforma_Sistema_Binominal.pdf

Artículo 1: El sultán de Coquimbo

2006-02-16T16:08:00.001-08:00

Mi señora es una fanática de la historia árabe y persa. Gran parte de nuestra biblioteca la ocupan sus libros sobre el tema. Aunque debo confesar que no los veo mucho, existe uno libro de Nath, “History of Sultanate Architecture” que me llama la atención. Ahí pude descubrir que, en general, los sultanes están asociados a grandes obras. Tal parece que la sensación de poder que entrega esta posición, los hiciera buscar maneras para plasmar su “grandeza” y “distinción” para el disfrute propio.

Muchos sultanes han sido tipos egocéntricos. Les agrada que les pongan adjetivos como “el magnífico” o “el grande”. Gustan mucho de los leones (como Mohamed V y su palacio de 1377 en la Alhambra) y de las mezquitas fastuosas (como Solimán en 1550). Su entorno se encuentra demarcado con imponentes obras que dominan los cuatro puntos cardinales. Todos deben verlas y así todos hablarán de él.

De igual forma, los sultanes se arrogan la totalidad de las facultades para manejar las decisiones. Se sustentan en una legitimidad tradicional que los habitantes le otorgan, o simplemente la clientela del favor entregado. Asimismo, cualquier acción que se emprenda debe ser consultada para su permiso. La racionalidad weberiana no es aplicable, ya que quienes trabajan para el sultán, no son funcionarios, sino súbditos que deben obedecer hasta la orden más desequilibrada.

Por lo general, los sultanes provienen o forman dinastías. Los parientes ocupan puestos relevantes en su dominio y aplican el poder para denostar a quien ose cuestionar el honor de la familia. Por ello, no está en cuestión la sangre que debe ocupar el trono, aunque es frecuente que de esa misma sangre salgan los peores rivales.

El manejo presupuestario fiscal no existe en los sultanatos. Todo ingreso es propio, y su disposición es discreción de quien gobierna. Nadie puede alegar robo o apropiación ilícita, pues todo le pertenece. El dorado exilio en Francia de los Duvalier (que Linz y Stepan catalogan de sultanato) es una demostración de lo aferrados que éstos pueden estar de su patrimonio.

Los sultanes tienen esas reconocidas características. En mi zona existe uno y es de Coquimbo. Se autoproclama “el grande” porque siente que sus obras tienen carácter de epopeya, tiene leones en su palacio y en su reino, construye mezquitas trayendo un artesano de renombre, una especie de “Sinan” contemporáneo. Sus grandes obras dominan los puntos cardinales, es legitimado por su pueblo y es conformante de una dinastía. Sólo espero que tenga claro que los ingresos ¡No le pertenecen!

Sergio Toro Maureira

MI FOTO

2006-01-17T12:54:00.000-08:00

Ese soy yo..estoy en el Palacio de La Moneda. Sentado a la salida de la sala donde se reunen los Ministros con el Presidente.

Es mi primer post para poner la foto en mi perfil.

un abrazo a todos

Sergio